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抽象diss、彝族说唱、草根偶像

日期:2024/7/19 17:31:46 浏览:

群体潜意识的情绪价值,是社会征候的映射。美国学者戴安娜·克兰预言,未来的互联网文化不再分为高雅文化和流行文化,而是应该分为全国文化和都市亚文化。类似,麦克卢汉认为电子媒介将使人类的文化生产再次部落化。

当代中文互联网的“抽象派”则是一种对文化霸权的解构,用戏仿、反差、揶揄、无厘头、反讽等手法对主流文化资本体制进行嘲解。玩抽象梗,意味着亚文化符号的快闪组装,荒谬搞笑、魔性洗脑、制造热梗,以回应公共议题。

抽象梗在几种情况下产生:

一、创作者文化资本或各种资本匮乏。抽象是文化资本场域中弱者的武器,没办法拼资本拼豪华拼医美,只能拼有趣的灵魂,只好玩抽象,制造荒谬搞笑的效果,喜剧的精髓是嘲解权力。所以草根青年玩抽象是文化资本匮乏的结果,组装亚文化符号,是用无厘头的手法对主流文化资本霸权进行反击。

二、创作者本身的个人风格或者拍摄过程的戏剧性。即兴、随机、玄学的个人风格以及千变万化的生活创作过程本身,善于整活儿创作者被称为抽象圣体(Icon),可遇不可求。

三、抽象是制造意识形态霸权的断裂之处。马尔库斯在《单向度的人》认为,消费主义、技术理性以及资本至上,对个体施加一种全面而隐蔽的控制,大拒绝则是反对这种控制的根本行动。抽象梗的反体制、反世俗、反权威让传统主流思维不再自洽。抽象梗成为解构工具包,为大拒绝提供了一种思维方法,以恢复个体的反叛潜能和变革动力。

回到《新说唱2024》海选,全国各地的抽象派rapper汇聚一堂,几天几夜密集排练与共同生活的聚合效应,集体创作的社区氛围形成了“抽象生态圈”,诺米只是其中一员。这些被《新说唱2024》文化工业的选拔体制淘汰的青年rapper,自己组装了一档新的说唱节目——《说唱刷怪笼》,号称《中国新抽象》播出时间也是每周五,正面硬刚《新说唱2024》。

https://weibo.com/5886158017?refer_flag=1001030103_微博海报来源

这张海报的人物可以称为当代抽象派rapper宇宙。诺米的名场面之一“我也是第一次见互相diss要在一个棚子里录的”,《谢天谢帝》录音棚遇到反向diss的另一位rapper也是抽象派宇宙的一位成员B-sh1。为什么都在录音棚呢,因为这个录音工作室价格平民,许多抽象rapper是在相似的音乐工作室完成自己代表作的录制的。因文化资本匮乏而相聚,形成亚文化社区,《说唱刷怪笼》成为寻求认同的社会实践。

八十年前,伯明翰学派悲观地认为,亚文化产生于社会结构性征候,但各种亚文化掀起风浪后,最终无法逃离被时尚工业、娱乐产业收编的命运。“亚逼(Asianhippie)”的当代意义,在于东亚经济体经历类似的快速工业化周期,大卫哈维称之为“时空压缩”,亚文化的生命周期与能量也同样被压缩与弹射。当代中国社会,创作媒介的物质性,数据劳动的政治经济学逻辑,具体的社会文化语境,让亚文化的诞生、流行、反收编都产生了多样的可能性。亚逼,从自发的符号生产到自觉的社会实践图景在徐徐展开。或许,在一种未来可能性中,在每个人全面而自由地发展的将来,数据劳动创作者不再需要抽象。

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